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俺们探访了两个姓氏首源地

2022-01-20 16:32分类:资金开销 阅读:

中国人对黄字有极深的生理,黄河、黄帝、黄皮肤……黄国故城,在其创建之初,倒异国跟这些伟岸的象征绑在一首。

据说黄国的前身是一个以黄鸟为图腾的部落,部落首领伯好曾辅佐大禹治水,声看极高,大禹亡故前曾将天下共主之位禅让给伯好,可禹的儿子启夺了伯好的权柄,改“公天下”为“家天下”,并设置了夏王朝。

惮于伯好一族的势力,夏启将淮河边的一块土地封给伯好的儿子大廉,由此便诞生了黄国。

俺原以为黄鸟是相似凤凰的大型鸟类,但黄鸟正本是个子小巧、金羽的黄莺。小黄莺在当时候必定很常见,飘荡顺耳的歌喉给这个淮上祖国渲染了一层烂漫的亮色。

▲黄鸟图腾,摄影©孤城

俺们在下午两点径直朝黄国故城驶去。

公元前648年,黄国为楚所灭。

黄人虽飘泊楚境却不忘祖国。他们以国名为氏,哑忍发展,并在多年以后形成新的影响力。方今,湖北省境内还有很多以“黄”起头的地名,譬如黄冈、黄陂、黄石、黄梅……据说,这些地方都曾是古黄国遗民的聚居区。

黄氏好像在很长时间里都在尝试恢复黄国时期的荣光。黄国萎缩三百多年后,在江夏一带(今湖北武汉)传衍的黄氏后裔中,出了位声名显耀的时代人物——战国四公子之一春申君黄歇。

黄歇的显露,甚至被族人视作一次“复兴”,流寓各地的黄氏后人纷纷向江夏靠拢,致使江夏成为天下黄姓子孙的总郡看,而黄歇亦荣膺最受崇拜的黄姓先祖。

▲春申君黄歇塑像,摄影©孤城

黄国故城外的广场上,宏大的石像却并不是黄歇,而是陆终公。这又是从更久远的时间线来追溯。

旷古帝喾时,吴回为火师,任祝融(官职名),吴回有一子名陆终,陆终同鬼方氏之妹生了六个儿子,别离是昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连。这六私家陆续开枝散叶,并终极繁衍出很多严重的姓氏,其中就包括后来在淮河边设置黄国的黄氏。

黄姓方今已发展成中国第七大姓,总人口超过2700万,内行对姓氏首祖的溯源虽有分别的认知,但对姓氏肇始地在潢川古黄国却深远认同。

▲陆终公塑像,摄影©孤城

黄国故城是古黄国的都城遗址,位处潢川县城西北5公里远的隆古乡,在去去遗址的路上,俺们先是看到了一排突兀于野外之上的高大土垄,垄上栽满杨树,树下密布圆锥形的坟丘。

一结果俺们只是觉得希奇,后来才茅塞顿开,这土垄正本就是黄国都城的城墙遗迹。至于城墙上为什么会布满坟茔,想来也相符情相符理,毕竟它们已经兀立了两千多年,且又是这平原上罕有的彪炳地外之物,不怕水淹,也不克耕栽,最得体来放置亡灵。

城址的四面城墙都有留存,大致呈1400X1500米的长方形。黄在西周时为子爵诸侯国,这个大小刚好和古籍中“子男城方三里”的记述所贴相符。

▲黄国故城卫星影像

进入遗址公园时,正是骄阳当空,石像孤身卓立的姿态,加深了下午的寂寥。俺们找了一处树荫安歇,等到五六点才去里走。

遗址的中间区有一座夯土高台,名曰“黄君台”,据考古勘察是古黄国的宫殿所在,台上铺满短草,且无任何遮盖遮挡掩瞒,踏步上去,当然生出一栽居高临下的气势。

黄君台并不大,面积和两个标准足球场相称,从台上走过时,俺们看到一汪椭圆形的池水,工人们正在水边安装木制护栏,当时俺就很诧异,为什么要在这个千年夯土堆上修个游泳池?

走近查看才明确,水池自己原也是古黄国的历史遗迹。于是,这汪贯穿古今的池水,就让人有了联想的线索。

▲黄君台,摄影©孤城

黄国自夏初受封建国,在商灭夏、周灭商的变局中,顺答时势,岳立不倒,刚强存续了1400多年。

到了春秋时期,周王室势力陵夷,诸侯兼并之风骤首,黄国面对齐楚两大国的争霸,只能选边站队。

可齐国虽强,毕竟相隔甚远,难以成为真实的仰仗;楚国虽近,可分明是一头喂不饱的野兽,避之唯恐不够……穷途死路末路,进退维谷,黄国君主不知曾多少次踱步走出庙堂,站在池水旁蹙眉叹歇。

▲古黄国陈列馆,摄影©孤城

穿过黄君台,最内里有一座古黄国历史文化陈列馆,是福建的黄姓商人出资建筑的。

陈列馆只有一个保安看门,俺们旧日的时候,他已经放工了。从门外朝里拜看,只见高耸对称的石柱夹道而立,原首粗犷,气势夺人,却不知内部如何。

黑夜俺们就在潢川县城住下。话说潢川街道上灿烂的灯火让俺们有了面前一亮的感觉,又想首昨晚那位对歇县极其如愿的旅店老板,他肯定是很少来潢川……

俺们四处打听一座“黄”字雕塑,从图片上看颇为壮不悦目,但在县城却到处都没找到。末尾从一个饭馆里得知,是在炎诚黄国故城的国道傍边,俺们走了巷子,因此错过了。

第二天俺们找到了阿谁“黄”字。真切模样又不觉得那么壮不悦目了,在照片内里真是鸿篇巨制,顶天立地。

▲潢川黄字雕塑,摄影©孤城

再度来到黄国陈列馆门口,修水池的工人跟俺们说,刚刚阿谁守门的大爷吃饭去了,一霎就回来。

不意他一去不返,末尾也没见到人。俺们等到午后,还在故城外围的草坪里支首小桌子煮了泡面。吃面的时候,有两头黄牛就在俺们身旁啃草,它们异国丝毫怯意,边啃边慢吞吞地朝俺们逼近,俺心想千万不要拉屎……宝宝看见牛倒是很高兴,精神焕发的,好像在说:“这啥玩意,这么大,过来点!”

参不悦目陈列馆无看,俺们又去看了春申君的墓园,墓园就在黄君台西侧,看介绍是后人转移过来的衣冠冢。墓道修得一样且肃静,俺们待了一阵,中途有一大群人手上挑着鲜花,携老扶幼地过来。

他们走向墓前,一字排开,进走了浅易的祭祀之礼。

很多时候,人们为家中故去的亲人上坟,除了悲思外,每每还会说“请保佑……”。对一位姓氏之祖会说什么呢?——请保佑本族枝繁叶茂,永世健壮。再想一想,就陆续说,请保佑华夏万物欣荣,山河永固。

▲春申陵,摄影©孤城

阔别潢川,去东北倾向走车约一个半小时,便来到了淮滨县期思镇。这儿曾是西周蒋国的都城,也是中华蒋氏的发源地。

蒋为姬姓伯爵诸侯国,受封于周成王时期,首封国君为周公旦的第三子伯龄。春秋时,蒋国和它的邻邦黄国几乎有着雷同的命运轨迹。

公元前617年,楚灭蒋,蒋人四散飘泊,以国名为氏,从而有了今天的蒋姓。

▲蒋国故城,摄影©孤城

不过由于蒋国故城的地面遗存较少,因此在文化气象方面比之潢川也显得淡薄,进入期思镇的路口处有一截栽满油菜的夯土城墙,就算是最大的看点了。

俺们到期思镇,更多是想来谋求孙叔敖的痕迹。

▲期思镇,摄影©孤城

孙叔敖是蒋地归楚十多年后诞生在期思的人物,他从乡野鄙人一同反袭成楚国名相,《史记·循吏列传》中司马迁将其排在了第一位。

“循吏”也即奉职循理的好官,好到什么水平?

《史记·幽默列传》收录了如此一则故事:

说孙叔敖亡故后,一无统共,妻儿穷困。伶人优孟为之不平,便扮成孙叔敖的模样进宫面见楚庄王,庄王大惊,以为是孙叔敖复生,硬要让他做楚相。

可优孟却拒绝了,庄王问为何,优孟说:内助不许,由于她觉得楚相不值得,像孙叔敖尽忠为廉治理楚国,并辅佐楚王称霸,可到头来,妻儿无立锥之地,还要卖柴为生,做如此的楚相,还不如去自戕……

庄王大惭,他何尝能想到,堂堂楚国令尹竟会疲乏至此。阮囊羞怯四个字,实是被孙叔敖解释出了前无昔人的新高度。

此外,孙叔敖仍然一位治水能臣,他所修筑的雩娄(yú lóu)灌区是中国有史记载的最早的大型渠系工程,他主办开凿的两座平原水库芍陂(què bēi)和大业陂,至今还在发挥作用。

▲芍陂和大业陂卫星影像

中国的昔人但凡有过治水的履历,他在历史上的分量就会很重。

从三皇五帝结果,人们就翘首盼看着身边永世有大略平抑水灾的英豪,否则他们就只能忍痛把英俊的女子、可嗜好的婴儿扔进河里,在巫师的蜚语中坐卧不宁。

孙叔敖就是如此的英豪,楚国在他的属员,上下和相符,世俗盛美,吏无奸邪,盗贼不首,百业各得所便,布衣皆笑其生。

▲孙叔敖像,摄影©孤城

俺们在查阅质料时得知,期思镇西南有一道山岭,古称“敦蛇丘”,是和孙叔敖关系的遗迹。

据说孙叔敖小时候曾在那岭上遇到一条双头蛇,当地有一栽说法,谁看见了双头蛇就会逝世。孙叔敖不安其他人也看见,就鼓首勇气把它杀失?埋了。他一回到家,就抱住母亲痛苦地哭首来。母亲问得辗转,欣慰他说:黑中助人的人上天对他必定有善报,你必定不会逝世。

听闻埋蛇的故过后,俺们本质升腾首一股炎情,尘间有如此优美的人,那岭上是不是开满了鲜花。

怜悯俺们终极仍然没能找到敦蛇丘,地图上异国这个位置,当地人也露出狐疑。俺们打听的对象,不过是锄禾的农民、忙于家务的妇女,他们对孙叔敖囫囵吞枣。俺们绞尽脑汁描述一个埋蛇的“岭啊”、“坡啊”,他们则面带难处,外示没见过蛇,哎……

末尾问到一个地方,也是在西南方,一位正在收衣服的大姐说那是村子里唯一的景点。

于是俺们将信将疑地沿着她手指的倾向寻去。开出镇子不远,爬上一个大坡,坡上掩映着一座仿古建筑,走旧日后,却是蒋氏庆贺园。

这座庆贺园里里外外看首来有些凌乱,并且还异国完竣,大门也锁着,院内长满了荒草。俺们这才认识到,大姐多半把俺们当成来认祖归宗的蒋氏后人了。

▲蒋氏文化园,摄影©孤城

黑夜俺们赶到淮滨县城住下,这几天寻访淮河姓氏之旅就算告一段落。说来也没干出啥大动静,只不过尝试把历史和当下的事物去对答。有些东西会触动俺,但大片面时候俺只觉得清平淡淡。

俺还发现一个深远的过错,孙叔敖鲜明38岁就亡故了,而不少地方雕塑的孙叔敖,都是一个胡须翩翩的老头。就算孙叔敖留胡子、就算他为国为民鞠躬尽瘁,也不至于老成那样。

姓氏文化是淮河历史的一片面,而在历史里跋涉毕竟是比较勤劳的事。小飞说,从淮滨县结果,俺们就基本一向沿着淮河跑了,为此俺很起兴。

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